刘　春　林

　　荣辱观是社会对荣与辱的根本看法，体现了一个社会道德的价值要求和论理价值观念，是对人们的社会行为和履行社会主义的道德价值的认识和评价。而道德作为一种价值理性，是一种关于人类社会“应当怎样”的智慧。它按照社会发展目标，表达并设定一定社会取向和理想目标，引导社会发展方向。法律是“不能怎样”，是底线。

　　荣辱观是个历史范畴，在不同的时代往往有着不同的内容。在社会主义新时期，它也有着自己特定的社会内容。胡锦涛总书记结合时代特点和时代课题，对社会主义荣辱观进行了精辟的概括，明确地提出“八荣八耻”的荣辱观。这充分体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，是全社会都应当共同遵循的行为规范和道德准则。深入学习贯彻这一重要论述，充分认识新形势下树立社会主义荣辱观的重要意义，对于我们加强社会主义思想道德建设，匡正社会风气，形成积极健康向上的社会风尚，全面建设小康社会，具有重大的现实意义。

　　一、提高对社会主义荣辱观重要意义的认识

　　胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，在全社会引起了强烈的反响，迅速成为社会各界的共识。这是因为，荣辱观是道德建设的重要内容，是社会文明程度的重要标志。现阶段对树立社会主义荣辱观，加强社会主义道德建设，是应对新形势、完成新任务、实现新目标的迫切需要，反映了全体人民的共同意愿，得到了全社会的衷心拥护。

　　当前，社会生活中确实存在着一些价值观模糊、善恶不辨、荣辱错位的现象。在一些领域和部分人的观念中，享乐主义，取巧投机大行其道，勤俭美德被奢华浪费所挤兑，假冒伪劣不讲诚信成为严重的社会问题，正义与邪恶观念模糊或错位，损人利已惟利是图很有市场。有的甚至到了让人不能容忍的地步。这与建立社会主义和谐社会是背道而驰的。因此，在我国进入全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，面对新世纪新形势新任务，对思想道德建设又提出了新的更高的要求。在全面建设小康社会中，需要“文化更加繁荣”，注重人们精神生活的改善；构建社会主义和谐社会，需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的内在秩序，而这很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐；一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。只有贯彻落实科学发展观，统筹经济社会协调发展，全面建设和繁荣我国的文化事业，切实加强社会主义道德建设，树立社会主义荣辱观，才能满足人民群众日益增长的文化需求，引导广大人民群众从思想上精神上正确武装和不断提高起来，进一步形成维系社会和谐的精神纽带和推动社会进步的精神动力。

　　现阶段，我们既要充分肯定思想道德建设所取得的成绩，也是清醒地看到仍然存在的不少问题。总的看，热爱祖国、积极向上，科学文明、团结友爱，是我们社会精神风貌的主流，思想道德建设呈现出良好的发展态势。但是社会上有一些人不明是非、不知荣辱，把腐朽当神奇，把庸俗当高尚，不以为耻、反以为荣，与社会主义道德要求格格不入，与现代文明风尚极不协调。这些问题如果得不到及时有效解决，必然败坏社会风气，损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局。人民群众对当前社会风气存在的突出问题反映十分强烈，对树立良好的社会风气的要求十分迫切。社会主义道德建设的任务极其重要，又极其繁重。

　　我国是一个有13亿人口、56个民族的发展中大国，在全面建设小康社会中，既需要树立共同理想，有共同的思想基础，又需要共同的道德规范，确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范。如果说提倡共产主义道德是先进性要求，那么开展社会主义荣辱观教育则是广泛性要求。只有分清是非荣辱，明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。否则，是非颠倒，黑白混淆，人们的道德底线难以坚守，正常的社会秩序难以维持，社会生活就会出现混乱。因此，我们要按照中央精神，牢固树立社会主义荣辱观，做好社会主义道德建设的基础性工作。这对于加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，提升全民族的道德水平，形成良好社会风气，具有十分重大的意义。